Documents  SADOMASOCHISME | enregistrements trouvés : 16

" Je ne sais pas quelle est la question, mais je connais la réponse : le sexe " disait Woody Allen. Ce Dictionnaire, unique en son genre, tente d'apporter des interrogations qui sont loin d'être taries. Sa première originalité est de traiter des sexualités et non pas de la sexualité. C'est-à-dire de prendre en compte les réalités d'aujourd'hui. Très longtemps, on a désigné la sexualité au féminin singulier et renvoyé d'abord au coït, lequel devant assurer la venue au monde d'une descendance.
La norme était celle de l'hétérosexualité. Mais dans la période récente, on a assisté à la multiplication des identités reconnues : il n'y a plus comme avant " la " femme et " l' "homme mais aussi les lesbiennes, les gays, les bisexuels, les transgenres, les queers, les intersexués. On est bien dans l'univers " des " sexualités. Celles-ci sont donc toutes présentes dans ce volume. L'autre originalité de cet ouvrage tient à la diversité de ses approches.
Il montre comment ces diverses sexualités ont été perçues selon les civilisations, les religions (du catholicisme au bouddhisme), l'évolution des lois, les principales familles politiques, les grandes périodes de l'histoire et dans divers pays (des Etats-Unis à la Chine). Comment elles ont été abordées aussi à travers la littérature, la philosophie, la psychanalyse, la musique (de l'opéra à la chanson), le cinéma, la peinture, la danse (du flamenco au tango)...
Sur les 400 notices que comprend ce Dictionnaire, beaucoup sont consacrées aux thèmes " incontournables " : amour, désir, érotisme, plaisir, amant, hédonisme, partenaires, rapports sexuels, séduction, sensualité etc. Mais on y trouve également des entrées plus originales, qui ont trait à des thèmes aussi divers que : l'argent, la contrepèterie, la folie, les nanosciences, l'islam, les procès pour impuissance, la mode...
L'ensemble va de A comme Abat-jour (éloge de la pénombre) à Z comme Zouk (la danse que chacun rêve de maîtriser). Ce livre se distingue enfin par la diversité et la qualité de ses auteur(e)s. Ils sont 185 : historiens, sociologues, démographes, juristes, écrivains, cinéastes, philosophes, psychanalystes, médecins, littéraires, politologues, anthropologues, critiques d'art, de cinéma, spécialistes du jazz et de la chanson, tous considérés comme le (ou la) meilleur spécialiste du sujet traité.
Janine Mossuz-Lavau a fait appel non seulement à des experts, mais aussi à des témoins ayant fréquenté la personnalité sur laquelle ils écrivent, des acteurs et actrices (la tanguera parle ici du tango, le scénariste du film qu'il a écrit, la performeuse et la grande prêtresse du SM de leurs expériences). Ce Dictionnaire contient enfin des documents et des textes originaux : une chanson de Georges Brassens, jamais enregistrée, un Tract du Dr Carpentier ou des entretiens avec Françoise Héritier et avec Brigitte Lahaie.

Ce livre paru d'abord dans une petite édition allemande, puis en Amérique dans une édition revue et augmentée que la version française reproduit aujourd'hui fidèlement, est un classique de la psychanalyse.
Wilhelm Reich est un des premiers et des plus brillants élèves de Freud. Il est cependant considéré comme un dissident, parce qu'il n'a pas accepté les dernières doctrines du Maître sur l'agressivité. Il en est resté à la théorie fondamentale de la libido dont est issus sa théorie énergétique de la sexualité, originale et créatrice.
L'orgasme, ou acmé de l'excitation génitale, est à la base de la doctrine de Wilhelm Reich. Il s'agirait d'un courant végétatif bio-électrique correspondant, chez l'homme, au rythme biologique le plus profond, et qui se déroulerait suivant un processus à quatre temps : 1° tension mécanique ; 2° charge électrique ; 3° décharge électrique ; 4° relaxation mécanique.
Tout mauvais fonctionnement de l'orgasme détruit l'équilibre biologique et conduit à de nombreux symptômes somatiques. Reich rapporte également à l'impuissance orgastique un certain nombre de troubles psychiques et somatiques. Il place donc l'orgasme au cœur de la médecine psycho-somatique. Il oppose l'orgasme, qui est lié au bon fonctionnement du parasympathique, à l'angoisse qui est liée à une sympathicotonie. Entre l'un et l'autre existe un jeu de compensation.
Les implications de cette théorie qui met en cause les positions de la famille et de la morale traditionnelles sont évidemment nombreuses, tant du point de vue thérapeutique, que du point de vue social et culturel. C'est dire qu'elle ne manquera pas de susciter beaucoup de discussions.

" Le clonage suscite toutes sortes d'interrogations techniques ou psychologiques.
Mais est-il immoral ? L'adoption d'enfants par des couples de même sexe pose certainement des problèmes d'acceptation sociale. Mais est-elle immorale ? Différentes pratiques sexuelles (sado-masochisme, échangisme, etc.) heurtent la sensibilité de ceux qui valorisent des normes de fidélité et de réciprocité. Mais sont-elles immorales ? La pornographie est un genre qu'on peut trouver contestable pour des raisons esthétiques ou politiques.
Mais est-elle immorale ? La prostitution est, dans la plupart des conditions où elle s'exerce, un système d'exploitation répugnant. Mais l'acte d'échanger des services sexuels contre rémunération est-il immoral ? A toutes ces questions, il faudrait répondre non. Pourtant, on continue de dénoncer le clonage, l'homoparentalité, les pratiques sexuelles non conformes aux normes de fidélité ou de réciprocité, la prostitution, la pornographie, comme " immoraux.
" Au lieu d'aider à démonter nos préjugés, tout indique que l'appel à la morale, au contraire, les renforce. Au lieu d'aider à calmer nos appréhensions injustifiées face à tout ce qui paraît neuf ou déviant, l'appel à la morale les alimente. Et, progressivement, la panique remplace la réflexion. Ne serait-il pas temps de penser ironiquement - philosophiquement - tout ce fatras d'effrois et de trop hâtives conclusions ? " R.O.

" Je mets ma fortune et mon amour à vos pieds.
Si je vous tenais dons mon lit, vingt fois de suite je vous prouverais ma passion. Que les onze mille vierges ou même onze mille verges me châtient si je mens ! " Le prince Vibescu de Bucarest a grand appétit et il paraît qu'à Paris, les femmes ont cuisse légère. Alors sus, à l'abordage ! Juste là de quoi éveiller notre prince qui entend s'ouvrir à de multiples horizons charnels et entreprend un voyage frénétique où toutes les combinaisons sont possibles.
Mais attention : qui aime bien châtie bien. Ce livre circulait sous le manteau au début du siècle et il fut même chuchoté que l'on y trouvait du " Sade accommodé à la sauce rabelaisienne ".

L'affaire d'Epe aux Pays-Bas, portée à la connaissance du public en 1990, a traumatisé le pays tout entier, en révélant l'un des cas les plus abominables d'inceste et de pratiques sadomasochistes sur la personne d'un enfant.
La victime, Yolanda, est violée par son père et son frère dès l'âge de huit ans, objet d'abus sexuels de la part de sa mère, de sévices et de tortures répétés.
Au fil des années, la situation ne cesse d'empirer : la famille de l'adolescente recrute des "clients", souvent des notables de la région d'ailleurs, qui participent à des "fêtes", durant lesquelles Yolanda est soumise à un traitement particulièrement éprouvant...
Ce n'est qu'en juillet 1990 que Yolanda, alors âgée de vingt-deux ans, parviendra à briser le mur du silence érigé autour d'elle et à saisir la justice.
Son récit, recueilli par Bob Snoijink, sera publié quatre ans plus tard : c'est un témoignage bouleversant, non seulement parce qu'il met à nu le calvaire quotidien d'une enfant, mais encore parce qu'il éclaire d'une lumière crue la lâcheté de toute une communauté. C'est un message d'espoir aussi, car on ne peut être insensible au formidable appétit de vivre, à la dignité de Yolanda et à sa volonté de se libérer d'un si lourd passé.

Pendant six mois, un journaliste de TF1 s'est fondu, anonyme, dans le milieu des sado masos. Loin du "folklore gentillet" que véhiculent les revues pornographiques ou les services minitel, il découvre alors "un univers souvent noir, désincarné (...), sans poésie", d'une violence extrême. De soirées branchées en stages d'apprentissage de la douleur, de Paris à Genève en passant par le Sud de la France, il découvre que maîtres et maîtresses ont tous les droits sur leurs sujets : humiliation, excision, mutilation, infibulation, marquage au fer rouge, urologie, scatologie, zoophilie...
Certains passages sont à la limite du supportable mais ils restent un témoignage inédit sur l'organisation, les codes, les pratiques et les rituels d'un milieu qui regroupe aussi bien des grands chefs d'entreprise et des journalistes célèbres que de modestes anonymes qui achètent leur matériel de torture au rayon bricolage de leur supermarché !

Au sommaire
*Edito. intoxication...masturbation ! Joëlle Mignot
Dossier : « Sexualité controversée. Libertinage, fétichisme, BDSM... »
*Introduction. Marjorie Lombard
*Le regard de Foucault. Louise Guyot
*Identité féminine et sexualité. Mona Fandi
*Le fétichisme. Fanny Cloet
*Le libertinage. Jessica Verburgt
*A chacun son plaisir. Le BDSM. Hélène Stanus
*Sexualité et société. Océane Plancke

*Etude : Evaluation d'une dysfonction érectile chez les consommateurs de cannabis
*Brèves de sexo : Nivaquine ou moustiquaire ? De la médicalisation de la sexualité des HsH et le retour du safer sex. Dominique Lefèvre
*Article original : Erotique des cimetières. Joëlle Mignot
*Clinique psychosexo : Vie en couple, compromis ou métamorphoses ? Noëlle Navarro
*Bibliothèque érotique. Agnès Verroust
*News Chaire Unesco

Au sommaire de cette revue :
DOSSIER : la fabrique des perversions
- la perversion comme structure psychique
- Entre sadisme, homosexualité, fétichisme et pédophilie : quel modèle pour les perversions
- différence des sexes et assignation
- Les "perversions" de la psychanalyse
- Des perversions aux troubles paraphiliques dans le DSM et la CIM
- Quelles normes pour quelle diversité ?

ETUDE
- Dysfonctions sexuelles, multipartenariat et communication : au sein des couples d'hommes homosexuels

ARTICLES ORIGINAUX
- La libido féminine entre nature et culture ?
- Les liens entre sexualité et périnée chez la femme

BREVES DE SEXO
- Influences du vieillissement sur les sexualités LGBT+

BIBLIOTHEQUE EROTIQUE

EDUCATION SEXUELLE
- Noces

CHAIRE UNESCO
- Santé sexuelle et droits humains

Sexualités Humaines n°26 : juillet/août/septembre 2015

DOSSIER
« Quelle éducation à la sexualité aujourd’hui… et demain ? »
-Chantal Picod : Mais que fait l’éducation nationale ?
-Sylvie Montfort Portet : Les relations entre ados au collège
-Marie-Line Lassagne Bouchelot : Favoriser l’intimité par l’éducation sexuelle
-David Heuillet et Nicolas Brunot : Une place pour le clitoris en éducation à la sexualité
-Anne Charlon d’Auriac : L’amour au pays des élites
-Natalie Parein : Choc professionnel et trouble sexuel

A LIRE EGALEMENT DANS CE NUMERO :
-Myriem El Hayani et Julien Balicchi : Les croyances des femmes enceintes sur la santé de leur futur bébé
-Dominique Lefèvre : Le sadomasochisme, droit et psychologie
-Joëlle Mignot : Quand le désir manque
-Noëlle Navarro : chagrin d’amour
-Elisabeth Galimard-Maisonneuve : Vie sexuelle après un diagnostic de cancer
-Michel Febvre : Werther… opéra romantique
-Catherine Leboullenger : l’éducation à la sexualité après Charlie
-Jean-Gérald Veyrat : Un gynécophobe piégé
-Thierry Troussier : UNESCO, santé sexuelle et Droits humains“

"" Deuxième révolution sexuelle " troisième vague féministe La question sexuelle n'est pas close et n'a pas fini d'occuper l'espace public, de s'inviter dans la sphère politique et sociale. En témoignent les affrontements récents en France autour du mariage pour tous, le manifeste des 343 fraudeuses en faveur de la procréation médicalement assistée ou encore les débats parlementaires sur la prostitution et la pénalisation des clients.
Enjeu politique, religieux, éthique, économique ou encore culturel, c'est aussi, profondément, une question de communication, privée comme publique, qui, de la sphère la plus intime à l'arène la plus médiatique, engendre échanges, controverses, revendications, normativité et négociations. C'est la communication dans tous ses états - de la plus ténue et silencieuse à la plus transgressive ou explicite - que les auteurs de ce numéro analysent, pour mieux comprendre non pas la sexualité, mais les sexualités, leur diversité de formes, de manifestations, de pratiques, leur altérité, leur incompréhension ou reconnaissance mutuelles comme leurs ajustements et entrelacements.
Mêlant des approches anthropologiques, sociologiques, historiques, littéraires, dans les domaines des sciences de l'information et de la communication, des études des médias ou de genre, ce numéro est l'occasion de croiser des recherches de terrain, des études de cas et des réflexions plus théoriques autour de ce champ éminemment interdisciplinaire. Au fil des pages se dévoilent la richesse et la diversité des approches communicationnelles des sexualités.
Celles-ci permettent de dépasser les binarismes et clivages que l'on peut observer dans l'actualité et de replacer dans la longue durée une question, dont la simplicité de notre titre ne peut pas masquer la complexité des enjeux."
Etienne Armand Amato, Fred Pailler et Valérie Schafer.