La présence d'un embryon signe le fait qu'une procréation a bien eu lieu. Mais qu'est-ce que la procréation? Ce n'est pas l'origine, qui précède la procréation et va au-delà du fait procréatif. Peut-être est-ce bien un commencement, mais à quand le faire remonter? Quand commence l'histoire? Quand commence la vie? La procréation est hétérogène à la sexualité et à la gestation. Elle se situe en un entre-deux, en un intervalle fugace, insituable. L'instant de la procréation est insaisissable. La procréation reste un fait irreprésentable subjectivement, un trou dans les représentations où viennent s'engouffrer de multiples constructions, qui sont autant de tentatives de traiter ce réel inassimilable: les représentations de l'embryon sont le miroir de l'époque qui les produit. Les contributions rassemblées dans ce livre, issues d'un colloque centré sur l'histoire des représentations de l'embryon, en donnent la preuve.

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Illustrations : Tableau

Bibliographie : Oui